| 发布日期：2024-11-10 06:23 点击次数：146 |
讲话是东谈主们交流念念想和文化的器用麻豆 在线，是淡雅无比交流互鉴的纽带。不同的讲话是不同的淡雅无比布景着落生的标记象征，讲话手脚文化传承的进犯载体，在传递信息的同期也在互相影响着相互之间的文化，而文化招供也在相互的讲话交流和文化交流中得以罢了。
粤语手脚岭南文化的载体和私有的地域身份的象征，经过漫长岁月的发展，仍是远不是一种浅薄的交流相通器用，在如今的粤港澳地区以致是在宏大的国外地区，粤语早已卓越了讲话自己的鸿沟，它承载着东谈主们的热枕系念，畅达着昔日与当今，是东谈主们招供自身文化的进犯标记；同期粤语手脚文化交流互鉴的纽带，也在串联起更多对中中文化招供的东谈主群。
拿起《西纪行》，确信它是许多中国东谈主童年的经典回忆，大闹玉阙、偷吃东谈主参果、智取红孩儿、三打白骨精、三借蒲扇、真假好意思猴王……一个个精彩故事令东谈主拍案叫绝。手脚经典名著，《西纪行》也有多种改编版块，岂论是翰墨作品、电视剧、电影，照旧动画片，这部降生于几百年前的经典著述总能带给咱们不雷同的体验。
看过这样多版块《西纪行》，你看过粤语版的《西纪行》吗？近日，《全粤语西纪行》新书签售共享会在广州北京路蚁集书店举行。这是第一册全用粤语翰墨改编而成的《西纪行》，由商务印书馆（香港）有限公司出书，着名粤语媒体东谈主、电台专揽李沛聪改编，他从吴承恩原著中精选四十五回精彩推行，章节保留了主要的精彩故事，增添丰富的历史文化推行，书中附有二维码，为读者带来作家躬行录制的生动酷爱、原汁原味的粤语讲古，既能读又能听。
在改编《西纪行》之前，李沛聪还改编过一册《全粤语三国演义》，“册本那时出书之后，市集反响后果还可以，就连续作念起来。咱们但愿通过粤语版的古典名著，让更多的青少年，尤其是港澳地区，还有国外的青少年有更多契机战役咱们中国的传统文化。”李沛聪说。
全粤语古典名著系列。
作念原汁原味的粤语版名著
采访时记者了解到，在出书全粤语古典名著系列之前，李沛聪就仍是出书过《粤语有段古》《童声童戏》《湾区习惯知多啲》《湾区非遗你玩曬》《湾区有乜玩》等多部传播岭南性情文化的推行，在推出后王人很受读者深爱。
当读者怒放全粤语名著系列，内部不仅有活泼的粤语翰墨故事，还有丰富的粤语俗话、俚语知识，以及古代历史、文化知识、讲古音频等多元化的推行。李沛聪告诉记者，香港的市面上曾出现以粤语方言改编的四大名著，“那套书是偏向小一又友，低龄向的一套书，丹青多，翰墨相对少，况兼只在东谈主物对白部分用了粤语方言，旁白阐明性翰墨照旧以书面语的神志呈现，未能原汁原味展现粤语行文的真谛，举座的阅读体验不太好。”
粤语媒体东谈主李沛聪。
“其实当先作念全粤语系列名著的idea不是来自我。”李沛聪表示，商务印书馆（香港）那里尝试出书一套澈底用粤语方言改编的四大名著，“他们那时的看法是但愿作念成一套能读、能看、能听的书，而我自己能写点东西，我方又是电台节目专揽东谈主出身，作念过历史类的节目，讲古这件事自己是我的坚定之一，是以就找到我这边，一谈商量配合这个系列作品。”
改编原著不是容易的事情
用粤语改编四大名著，历程其实并不浅薄，要推出稳当巨匠阅读的版块必须在弃取的历程中不失去原著神韵。李沛聪示意，四大名著自己的篇幅大，遐想情节也极其丰富。“咱们的书主要针对青少年，弃取上会有较多接头，咱们是尽量保留了悉数全球近朱者赤的故事，比如《西纪行》中对于孙悟空的袼褙奇迹基本王人保留住来，只删去了一些旁枝小节。”
除了推行上的弃取是改编难点，粤语写稿也比李沛聪想象中壅塞一些。“我以前作念节目时也用粤语写稿，然而确凿编写一册书的技巧，为保证粤语翰墨的精确，就要追本求源，作念许多翰墨回首责任。同期配合原文推行，加入广府俚语，让不老练粤语的读者了解、意志粤语文化，也让原来就熟知粤语的读者，阅读时会心一笑。”
“当咱们的书出书了之后，就会发现感兴味的东谈主许多，不仅仅咱们主要面向的青少年群体。”李沛聪说，在出书后发现还有许多眷注粤语文化，眷注岭南文化的一又友们王人很助威。对于青少年来说，这是一册课外读物，“你可以一边听，一边阅读，对粤语学习是有挺大匡助的”；对于其他心爱西纪行的东谈主，“这个版块除了阅读价值以外，可能它还有一些保藏价值。”
粤语畅达东谈主与东谈主的热枕
对于粤语的发展，李沛聪聊到，“近几年，我发现全球对粤语的兴味比前几年上涨，包括粤语歌、粤语电影大致和粤文化辩论的电视剧王人传播得挺好。”他提到，我方孩子和同学出去唱歌，“他们心爱唱粤语歌，除了我家孩子，其他王人不是广东东谈主，可见许多东谈主照旧对粤语文化止境感兴味的。”
在李沛聪看来，讲话是流动的，是需要相互之间互相交流的，粤语不是浅薄的相通器用，它照旧一种文化的载体，“如若你要对一个场地有了解，想要深刻了解该地的文化，照旧要讲当地的讲话，和当地东谈主有更深刻的交流，掌持当场地言对你是很有匡助的。”
对于粤语，李沛聪直言它的“贩子气很重”，因为始终商榷粤语俚语，李沛聪对俚语中的表述很老练，他说，如若仔细不雅察，你会发现粤语里有许多俚语，止境接地气，很接近普通生计。
广东是华裔大省，李沛聪提到，粤语除了在粤港澳地区流行，在国外也有许多华东谈主华裔使用，即即是华裔中的第二代、第三代年青东谈主，也有许多能讲一口流利的粤语，“他们不一定会意志粤语翰墨，然而普通中交流照旧用粤语，他们需要跟家里的亲东谈主进行交流，它是东谈主与情面感畅达的一条纽带。”
《粤语有段古》。
粤语诞生起共同的文化系念
在上世纪八九十年代，联系粤语的流行歌曲、香港电影等潮水文化止境盛行，以致许多在中国的番邦东谈主也会讲粤语。李沛聪认为，那时番邦东谈主讲粤语更多是出于在中国责任生计的需要，而当今粤语更多是手脚文化交流的一部分，“粤语是中文的一个分支，对于番邦东谈主来说，是了解中中文化的渠谈之一，况兼掌持粤语对他们来说是一件挺灵验也挺酷爱的事情。”李沛聪还共享，“在国外有些场地，你在那里走一圈，基本无谓讲英语，连牌号王人是中文的。”
李沛聪先容，除了在香港出书的全粤语四大名著系列以外，我方在内地出书的文籍还有《粤语有段古》《湾区有段古》两个系列，“本年规画出书粤语版《水浒传》，还缠绵出书对于湾区街谈、湾区贸易的推行，另外还想挖掘粤语相声，编成一册比拟酷爱的书。”
“东谈主跟东谈主之间的交流最进犯的是诞生共同的话题和共同的系念，以粤语为代表的广东文化，是一条很好的纽带，它让全球能更好地相通；而我的责任就是挖掘更多大湾区的传统文化，叫醒全球的系念，让更多的东谈主去了解咱们的文化传统。”李沛聪以为，“这些是咱们共同的精神金钱，通过它们畅达相互之间的文化交流，让咱们有更多的交流话题，在热枕上拉近相互之间的距离，这是最大的真谛所在。”
南边网、粤学习记者 周存 郭昊奇 朱绮琳
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